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2003年10月，陈琦带上翻译，自费十多万元，远赴印度去学习最正宗的瑜伽。临行前，很多人拍着她的肩头说：“好好练呀，小同志，估计学成以后就能叠着身子，坐着飞毯回来了！”7个月后从孟买THEYOGAINSTITUTE学成归来，陈琦却说：如果一个人能把腿抬到脑袋后面，但他自私自利，那他就不算是瑜伽修炼者，充其量只是一个柔术演员。这7个月，颠覆了陈琦过去对瑜伽的认识———千姿百态的神奇姿势不是瑜伽的全部，瑜伽的精髓其实是教你如何快乐生活。是什么让陈琦得出这样的结论？从她对印度7个月生活的叙述中，我们或许可以找到答案。
印度最著名的瑜伽学院之一“THE YOGA INSTITUTE”建院百年以来的第一位中国学生，而且是惟一一个在4个月内就学完7个月瑜伽课程的优秀学生。之前，她创办的“陈琦水中健身体系”风靡京城。再之前，她是中国第一代国家花样游泳队队员，6次获得全国亚军，14岁就能帮着教练编排舞蹈、剪辑音乐。无论做什么，陈琦都能成为最好的。比如没摸过电脑，她可以半天就学会盲打。有人说她是鬼才，她说其实那是因为我无论做什么事都很专心，很虔诚。
图：每天都有教练对陈琦进行特别辅导，学校希望她能把最正宗的瑜伽带回中国。
图：7天的健康营结束，一名作文身师的同学给陈琦的手臂上纹了当地称之为“HENNA-MEHNDI”的文身以示祝福。
图：与同学一起给瑜伽学院串花环
简陋得出乎意料
我们的宿舍在一栋三层教学楼内，紧邻一楼上课的大厅，所有的人进入楼内都要将鞋脱在外面。
一个看起来有50多岁的印度阿妈帮我们打开了房间的木门。房间里面非常简陋，三张看起来在中国上世纪七八十年代常见的铁架床，铁架上的白漆基本上已经掉得差不多了，每张床的四边还绑着一根用来支蚊帐用的、锈迹斑斑的铁棍。门的旁边有一只灰色铁柜。临窗的两张床中间，有一张极为破旧的写字台，三只抽屉七扭八歪。卫生间陶瓷做的抽水马桶不能冲水，只能用水瓢舀水冲洗。
学校的宿舍管理员来了，向我们宣布了学校的规矩：学校每天8时吃早饭，12时午饭，16时下午茶，19时晚饭。全部是素食。除学校提供的食物外，我们只能在外面买水果，其他的东西一律禁止食用。由于印度缺水，为了节约用水，在宿舍不可洗衣服，除内衣外，所有的衣物要由校工拿到外面去洗，每件衣服15个卢比。洗澡只有凉水，不可淋浴，只能把水接到桶里，再用水瓢浇到身上。
我们急着去找老师问明天的课程安排，可几乎所有的人都让我们不用着急，把心放下，在花园中好好走走，沐浴一下阳光，享受今天的生活，明天的事明天会通知的。
我在琢磨，这种随遇而安的心态到底是属于瑜伽的还是属于印度的？
不准不准不准
在开始教练课程前，我要先参加一个七日夏令营。我们被告知，在学习期间不可听音乐、看电视，不可看除瑜伽之外的任何报纸、图书，不可使用手机、随身听，只可在中午和晚上接听电话，而且不能在房间里面接待访客。学校每天6时开门，20时锁门。完全是一种清心寡欲，远离尘嚣的生活。唉！看来我那超重了一倍的箱子里面所有的电器算是白带了。
第二天的早上7点半，我们的房门被老师敲响，7天的夏令营生活就此开始。洗漱完毕后，我们随老师来到了位于教学楼二层的餐厅，餐厅没有桌椅，每个人自己拿碗碟到配餐台取食物。食物以粗粮为主，少油。另外每人一杯用牛奶、蔗糖、姜和一些印度特有的植物配制而成的草茶(HERBALTEA)，喝起来味道很像中国治感冒用的姜糖水。
这以后7天健康营的用餐均是学院提供的SATTVIC式(即无辣椒的或少油、少辣的)健康食物。还有就是草茶，味道很甜。如果在中国，我一定不会喝太多这么甜的饮料，但在这里，由于每餐均为少油的素食，为了保证足够的能量，还是有必要喝一些的。
9时，同学们开始聚集到教室前填登记表，然后拿着填好的表格逐一进教室，会见一位资深的咨询师。
咨询师问了我在中国的职业、运动等级、训练年限、心理情况、柔韧程度等，并且问我是否会抽烟喝酒，当我说了我没有这些习惯后，他好像很高兴地在我的表格上写了一些评语，并告诉我瑜伽不止是身体的练习更是心灵的修炼，姿势的训练在他们8种不同的训练营中只是占了八分之一。
理论之后还是理论
之前，我一直以为孟买的练功房一定很有印度特色，到了这，才发现他们硕大的练功房中并没有过多的修饰，每个训练者都是草席一张，赤脚、席地而坐。空气中弥漫着花园里的自然气息。没有我们期待的音乐。他们认为音乐不利于集中思想。
学习非常紧张，要7个月毕业难上加难。学校对学时严格记录，一分钟也不能少。白天要参加二十多个训练营，有的7天，有的一个月，有的几个月，包括糖尿病、心脏病、儿童、孕妇等不同学习内容。所有营必须经过老师的签字，签字满了才能毕业。毕业前需要作9个演讲，自选题目，准备幻灯片，老师和学生都来听，通过了才行。还必须参与6次以上的“SATSANG”活动才有资格拿到证书———这是根据不同的瑜伽主题举办的类似于话剧演出的活动。
理论课多得异乎寻常。这里的人们对瑜伽的认识和中国大众有很大的不同。在印度这所著名的瑜伽学院里，大家似乎更注重思想、理论的教育，而不只是姿势训练那么简单。他们认为瑜伽既不是宗教也不是神，它是教授你如何生活的一种科学。
每天整理完所有学习笔记一定已是凌晨1时左右了，早上6时30分又要起床继续新一天的学习和训练。缺觉的感觉极为强烈，看来学校让我们洗冷水澡是有原因的。真是辛苦啊！
第一个月，我觉得自己简直就是在浪费时间，每天盘腿坐在那里听理论，屁股都起泡了，双脚踝坐出了黑茧，竟然还重了八斤。每天还要被蚊子咬60多个包。
演话剧也是功课之一
老师不停地向我们灌输，瑜伽就是让我们学习怎样去生活，去思考，去体验更深沉、更重要的东西。我们永远要知道自己在做什么，过分活跃的头脑无法让我们意识到真实的自我，瑜伽可以清除头脑中的杂念，去集中精力做好每一件事情；人若集中精力去办每一件事情便会事半功倍，人的命运其实就掌握在自己手中；如果你的精神和思想没有上升，那么练再多的姿势功也是徒劳的……
在这所瑜伽学院里，每周日9：30至11：00，都要根据不同的瑜伽主题举办类似于话剧演出的活动，他们称之为“SATSANG”，意思就是“好人们的聚会”。他们认为通过形形色色的角色表现，能使我们更简单、更直接地接受到各种思想的启迪。
每场演出的主题，一般都由学院的老师拟订，再由参加教练培训的学员来完成所有的编剧、编排和表演工作。
入学院不久，由于好友JANU负责这周的“SATSANG”演出，我有幸被安排出演一个节目。这是个难得的机会，因为这种演出通常只有参加完3个月以上课程的老生才有资格参加。
我们此次演出的主题是“三种本质实体”。瑜伽的理论认为，在物质世界中有三种不同的状态，第一种是激情、冲动、自我、精力旺盛；第二种是懒惰、颓废、无聊、悲观；第三种是高兴、知识、平和、智慧。我要扮演的角色，就是一个被三种不同生活状态所感染的人，并通过舞蹈表现出来。
经过不断地编排和修改，我们的演出内容及形式终于通过了学院老师们的审核。观众对我们的节目报以热烈的掌声。
在人生的大舞台上，我们其实都在各自扮演着自己应该扮演的角色，我们都希望人生的导演———我们的神把自己的角色编排得更幸福更多彩一些。但真正能改变角色命运的往往是自己，能让更多快乐萦绕身边的也是自己。
演出完，站在校园的中央，我感受着自然赋予的一切。天是蓝的、鸟儿是自由的、空气是清新的、瞬间是美丽的、心情是快乐的、思想是纯净的……
图：陈琦在演话剧
刷墙和椅子也是练习
磨练思想还有另外一种方法，就是“实践瑜伽”。我的实践是去刷学校的院墙和椅子。开始的时候我非常不高兴，想：花了很多钱，却来做苦工。然而慢慢的，发现刷过的墙变得漂亮了，心里就升起了一种成就感。
这正是瑜伽精神想要告诉学员们的：生活中总有不愿意却必须面对的事情，你既然决定做一件事情，就一定在这件事里面能获取你想要的东西，你要在这里学习下去就必须去刷墙，既然这样，与其选择悲观愤怒地刷，何不快乐地去做这件事？
我慢慢地发现修身和修心是不能分开的，慢慢着迷于理论课程……
4个月后，陈琦完成了所有规定的课程，那是很多人在学了一年半后仍不能完成的课程。但她执意待满七个月。最后，她帮THE YOGAI NSTITUTE重新录制了所有带有动作示范的教学带，带着“瑜伽导师”证书回国了。
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