举世瞩目的2008奥运会把全球目光聚焦到了具有五千年文明的中国。正因如此，北京奥组委发出了“世界给中国十六天，中国应还给世界五千年”的宣言。然而，悠悠五千年华夏文明的风采如何体现？NE•TIGER带着强烈的使命感在找寻答案。纵观历史，在中国传统儒家思想的“仁、义、礼、智、信”中，NE•TIGER 从“礼”中找到了想要的答案。

寻中华文明之渊源

“礼”在于内为修心，而表现于外的各种形式即为“礼仪”。自古以来中国就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”，“礼”之重要，具有“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的功能。从古至今，中国与世界各国始终抱着“礼尚往来”的大国风范。

中国之所以又予之为“华夏”，是因为中国有礼仪之大,故称“夏”；有章服之美，谓之“华”。由此，衣服于华夏，从来都不是件小事。“礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令”，在“礼仪”当中，服饰占有着首要的位置。在《易经•系辞》中也有记载“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，看来，在古老的华夏，服饰就已经意义非同寻常。

“云锦”在华夏已具有1500年的历史，用料考究、织造精湛、绚若彩霞，其“妆花”工艺每天只能手工织造5厘米，故称“寸锦寸金”。所谓“绣”是指采用中国传统的织造工艺，以苏、粤、湘、蜀为中国“四大名绣”。我国古代，秦尚黑，大气古朴；南北朝崇尚蓝色，明快飞扬；宋代推崇“存天理，去人欲”，清新雅致的绿色成为主流；此外，象征皇权的黄色和气势磅礴的中国红则始终是中华民族心中的永不褪色的国色。将古老而精湛的工艺融入华服，让中华优秀文明在华服上延续和延伸，“锦绣国色”是对中华民族服饰文化的更深层次的诠释。

树华夏服饰之根本

通过对华夏历史文化的探源和梳理，华服概念和所赋予的含义也越来越清晰，概括起来华服有五大特征：

标志性：以“锦绣国色”为标志，也就是形式上的特征，以“云锦”为材，到以“四大名绣”为工，以五色为国色。

经典性：从立意到用材、式样和色彩的选择，均萃取了历朝历代经典服饰之精华。

民族性：突出的中国特色以及融合各民族的服饰特征，显示出了鲜明的民族性。

兼容性：华服虽然源自中国传统文化，但也兼容了西方服饰的一些经典元素和西式立裁的先进工艺。

现代性：归根到底华服是供现代中国人穿用的，因此也充分体现了现代人对服饰审美的需求，删繁就简，体现出华服的现代性。

立中华民族之夙愿

经济发达的欧美国家一直引领着时尚服装的潮流，受西方舶来文化的影响，西服在中国也一直作为正装出现在各种不同的正规和正式的场合。直到2001年10月参加亚太经合组织高峰会议的20名国家首脑穿着传统的中国“唐装”出席在上海举行的APEC高峰论坛上，从此“唐装”拉开了盛行的序幕，也让国人感受到，中国传统文化的服饰也能引领世界时尚的潮流，中国的服饰文化也强烈的冲击着世界人民对美的触觉和感知。

近年来一直被当作“中国礼服”的“唐装”和“旗袍”其实从严格意义上来讲应该分别算是满族服装的典范。它们只是中国服饰文化的一个侧面，是一个时期和阶段的产物。虽然两种服饰各有各的文化积淀与美好传承，但又怎能完全承载起博大精深的五千年中华文明的厚重呢？

中国56个民族，除了汉族，基本都拥有自己特色和统一固定的民族服饰，服饰文化的多样性让我们喜忧参半。在《周礼 地官 大司徒》中记载：“衣服不贰，从容有常，以齐其民”，认为“同衣服”的风尚才可安定万民；在强调“名正言顺”的华夏传统中，历代帝王问鼎天下后的第一件事便是“改正朔、易服色”。因此，在奥运这样一个世界级的盛会上，能推出象征中华民族独特符号和标识的“华服”，是多少炎黄子孙的夙愿和梦想啊。这样国人将在今后的更多的世界级盛会里，就能以着一套尊贵的“华服”而骄傲体面。

创华夏礼服之开元

11月3日，“2008中国国际时装周”刚刚拉开序幕，就已经引起了世界时尚界的广泛关注。NE•TIGER作为“中国第一奢侈品品牌”与“人文奥运”的理念不谋而合，推出了NE•TIGER高级“华夏礼服”系列，该系列萃取了中华民族多元文化的精华，融汇了中华民族传统文化的神韵，采用了中华民族经典缝制的手法，吸收了国际顶级时尚潮流的元素，充分展示出“华服”的独特魅力，打造出中国服饰的新形象。

“中国第一奢侈品品牌”NE•TIGER艺术总监张志峰先生，始终秉承“融汇古今，贯通中西”的设计理念，引领了和奠定了NE•TIGER皮草系列顶级时尚的地位，倡导了人们追求美的高层次的生活方式。2003年，准备了四年之久的NE•TIGER高级晚装在北京正式发布，开创了中国式晚装的文明，被誉为“中国晚装元年”；2006年，NE•TIGER重新梳理了中国奢侈品历史，大胆推出“中国红”婚礼服，以创造性的“中国式婚礼服”对中国婚礼服进行了新兴和复兴。

我们相信，这场“锦绣国色，华夏礼服”的“礼”奠定将开创中式“礼服”的新纪元，为中华民族服饰文化续写新的篇章。