“电蓝水渍纹缎齐膝旗袍，小圆角衣领只半寸高，像洋服一样。领口一只别针，与碎钻镶蓝宝石的”纽扣“耳环成套”，《色，戒》一开头，张爱玲就给了王佳芝一段苛刻得透心凉的时装秀，在李安的电影里，这一段映画给了汤唯。有人在深探“王佳芝”的内心，其实也是映射了张氏的内心，说她其实是个沉迷物质的女人，所以才在那段演商人太太、周旋于上流社会的戏中拔不出身，所以一枚巨大的粉钻轻易粉碎了革命者的理想，泼洒新青年的热血也是在所不惜。所以“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”，所以服从于一切物质的狂热，兴许是来自肉体的欲望。男人如果越不过女人的身体，那么女人，放不下的恐怕正是华服美饰——这肉体的包装纸。

张爱玲的记忆里一直有个玫瑰色的梦，是关于她母亲黄逸梵女士的。在张爱玲的心里，母亲是整个家族里最为浪漫的一个人物。母亲留学法国学艺术，与徐悲鸿等人交往甚密，美丽娴雅的裹足女人，却脚步自由。在有关张爱玲的相册中，有一帧黄逸梵在法国海船上的照片，照片中的黄逸梵一袭法式时装，迎着海上渐染开的晨曦，手扶船舷，留下一个柔和典雅的侧影，母亲在张爱玲的眼里是精致的开始。

在欧洲的巴黎，20、30年代的女性解放风潮渐旺，欧美时装界的代表人物是可可·香奈尔、玛德丽·维奥内特、夏帕瑞丽时装界，时装更注重人性解放的要义使得这一时期女性的服装由过去的“长、重、紧”得以全面改革，可可·香奈尔更是将女性解放意识托到高峰，男装女穿、简约运动做派由这个时期而始。

“局部西化”是最初的改良方式，缓慢地将西洋风尚运用于自己的时尚哲学中。例如在领子上和袖口上创造出了西式翻领、开叉袖、荷叶袖、下摆缀有荷叶边或是蕾丝边等欧化风格的装饰物。

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