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水族，现有3 4 5 9 9 3 人， 主要聚居在贵州省黔南布依族苗 族自治州的三都水族自治县和荔 波、都匀、独山以及黔东南苗族 侗族自治州的凯里、黎平、榕江、 从江等县，少数散居于广西壮族 自治区的西部。 水族的居住地位于云贵高原 东南部的苗岭山脉以南、都柳江 和龙江上游。森林密布，山水如 画，适于农林业的发展，是贵州 高原的鱼米花果之乡。 传统女服 水族男装在2 0 世纪4 0 年代起就与周围汉装无大 差别，倒是妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。水 族妇女织的“水家布”（即九阡青布）纱质精细均匀， 所染青、蓝、绿色皆深透耐洗，早在百年前就闻名远近 。水族独创的豆浆画印染工艺技术，相传已有7 0 0 多 年的历史，其印染品更是深受群众喜爱。 水族女服多以水家布缝制，无领大襟半长衫或长衫 。长衫过膝，一般不绣花边。而节日和婚嫁盛装与平时 截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口，裤子膝弯处 皆镶有刺绣花带，包头巾上也有色彩缤纷的图案。头戴 银冠，颈戴银项圈，腕戴银手镯，胸佩银雅领，耳垂银 耳环，脚穿绣花鞋。新娘子往往被打扮的花枝招展，风 采翩翩。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。说是“带” ，实际上是一块刺绣华丽的“T ”形“帘子”，上端两 边有带，“帘子”的大小可包住幼儿。它是将白色马尾 缠绕上白丝线，再加上其它彩色丝线，先把各种图案分 别刺绣好，最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的 。背带美观实用，是母亲对出嫁女儿最好的礼品。 婚俗礼仪 水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。婚 前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相 恋。即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼 俗，要受歧视。青年男女相爱之后，先托人告诉双方家 长。若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲， 并择定吉日，派人抬着猪仔去女家“吃小酒”。正式迎 亲时，再抬大猪到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌 ，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表 现主人的盛情。接亲与送亲男女双方的家人不参加，除 少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多数是盛装 的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前，接送 的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。一般是新娘 于中午出娘家门，傍晚六七点钟进夫家门，吉时不到， 不得进门。新郎家的亲人在新娘进门要外出回避，新娘 进屋后才能回家。新婚之夜，伴娘与新娘同宿，第二天 新娘即回门去娘家住。婚期之后，新郎再去请新娘回来 ，开始夫妻生活。有些新娘第一次回门就长达一两个月 时间，谓之“坐家”，实际上是“不落夫家”婚俗的残 存余音。新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，因此婚期 多在秋冬举行。 编辑：小秋
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